第102章 阎包衣，奴无编 (第1/2页)
　　
　　“反了！反了！”
　　
　　“城破了！长毛进城了！”
　　
　　“杀清妖！上天堂”
　　
　　“轰轰.”
　　
　　“啪啪啪啪！”
　　
　　喧嚣嘈杂的呼喊声，在小小的郴州府城内到处响起，还伴随着炮火的轰鸣和炒豆子一样的枪声。
　　
　　四面受敌的郴州城连萧朝贵的第一波攻势都没扛住，就给打破了，现在冲进城的太平军和城内起义的天地会门徒，正在和郴州营的绿营兵还有陈起书的团练进行巷战。
　　
　　而郴州的绿营兵和团练是抵挡不了太久的，最多一两个时辰，这座一府之首城，就将属于太平天国了。
　　
　　这郴州城和道州城一样，都是湘南天地会活动的一个中心，许月桂、许香桂两姐妹本就是郴州天地会大头目的女儿，洪大全、焦鸿的招军堂亦在郴州开有堂口，收了许多门徒。
　　
　　而且，郴州府境内也有许多私开的矿山，这几月因为人祸兵灾大多歇了业，再加上湘江、郴水都被清军封锁，南下广东的道路也被广东方面清军锁了，往去江西的路也一样走不通。
　　
　　于是乎，两三万矿徒、船工、码头工人也都汇聚郴州府城，靠着湘南天地会的三十六香堂接济，等的就是今日里应外合，一举拿下城池。
　　
　　而郴州的团练头子陈起书和道州黄世杰素有交际，自然知道那道州是怎么丢的，也晓得郴州断然无法守住，所以早就做了跑路的准备。
　　
　　他早早就叫自家的家眷带着细软离了城，又让最可靠的团练控制了郴州东门和郴水上的码头，几条属于郴州陈家的大木船就靠在码头上。
　　
　　由于太平军在郴水上没有水军，是无法阻挡这几条船只离开。
　　
　　所以陈起书和孙恩保想走，太平军也留不住他们。但是孙恩保知道自己已经走不了了，当郴州城中一片“叫反”起来的时候，他已经恍恍惚惚地回到了自己“租”来的衙门里。
　　
　　府衙当中的胥吏衙役大多没了影子——这帮人大半都是天地会的门徒，没有为大清朝殉死的道理。
　　
　　也没有什么士绅聚集在衙门，道州的事情大家早知道了，《反经》也在郴州传得到处都是，那些士绅要么跑了，要么就和陈起书抱团。即便和陈起书一起的，也不会天真到以为郴州城可以守，所以本人和家眷大多卷了细软往省城去了，只将族中精壮交予陈起书。
　　
　　孙恩保的“家人”孙富贵倒没有开溜，还带着几个孙家的“真家人”和师爷守在衙门外，等着孙大人回来，好一起逃走。
　　
　　他之所以不先逃，倒不是有多仗义，而是主子交付给他的使命.也是他的命！
　　
　　他本不姓孙，而是姓阎，祖祖辈辈都是郑亲王家的包衣，他祖宗当年还是跟着多尔衮多阿玛一起打北京的呢！
　　
　　可惜就是“跟着”而已，并无什么功劳，后来就被派给旗主王爷郑亲王家当包衣奴才，一当就是二百多年。
　　
　　虽然是下五旗的包衣，但毕竟是郑亲王府直属的奴才，所以阎家包衣在大清一朝的日子真的挺舒服，甚至比那些寻常的旗人正户都强。
　　
　　如果一定要说有什么不如意的，就是一代代阎家男丁的婚配都不容易。包衣家族的女儿都要去侍奉主子，小姑娘送进去，放出来起码二十五，有些甚至都三十几了，大部分还是残花败柳，但依旧非常吃香。不花上一大笔银子，是不可能八抬大轿娶进门的。
　　
　　毕竟这些从主子身边放归的女包衣，都是正经有“编制”的包衣！娶了她们，这包衣世家才能传承下去。
　　
　　要不然和城外的汉女结了姻缘，郑亲王府和都统衙门是不会认的。
　　
　　毕竟，包衣奴才也是有一份铁杆钱粮发放的！
　　
　　所以那些包衣奴才在外头养的孩子，就只能沦为民籍了，运气好的还能在主子家谋个不带编制的差事，运气不好的就得自谋生路去了。
　　
　　而阎富贵就是一个运气好的没有编制的奴才，算是“奴无编”，所以才被派到孙恩保这个“官白当”身边当家人。
　　
　　他要是个“有编”的“大包衣”，也没法往孙恩保身边派啊！
　　
　　让郑亲王家的包衣在一个汉人知府身边当差.这可坏了等级！
　　
　　
　　
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